Cryptocurrency – Dead or Alive?

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Cryptocurrency Help!    

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TRADING FOREIGN EXCHANGEon margin carries a high degree of risk and might not be appropriate for all investors. You are able to send and get the currency any place on the planet, and it’s totally free to use. Digital currency is only going to work if there’s a distributed network in order for it to run on. It is one of the most popular terms used most often. Nobody knows how much digital currency you’ve got and what transaction you’ve made unless you create your online wallet public.

Artificial Intelligence

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Interactive learning is now the order of the day in the current education. Deep learning is extremely reliant on data. It looks wonderful, but there are still many issues that need to be addressed.

As AI grows more ubiquitous in the area of education, it is going to help colleges recruit students and help students select courses. It is crucial to be aware that here, we’re speaking about a personal AI that each one of us will have, rather than some super AI that’s shared amongst all of us. An AI should be in a position to search through massive amounts of data to obtain the data that is relevant. Better selection of personal relationships Lifestyle AI doesn’t just alter the manner in which you select your wardrobe, meals, jobs and other elements of normal life, but in addition, it brings a revolution in the option of life partners.

The growth of AI won’t affect the financial growth only, but in addition, boost the talent in labor productivity by 40 percent or more. The growth of AI applications is not quite as easy as web development or other things. Android Application Development Android-powered by Google is among the biggest platforms on the planet. It isn’t hard to set up and may be used by anyone who’s working on complex projects. Currently, the City Brain project is among the projects under his charge.

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With no professional IT solution, you might not be in a position to run the software in the very best approach. The Kodi software is stuffed with incredible features! The computer software provides the consumer a remarkable chance to conserve money. The aforementioned software does a great job of video editing, however, it is essential that you remember that editing is a skill and software is only a medium. If you are searching for a simple software, then there’s no need to purchase one, since you can locate a decent one online free of charge. If you’re looking for a complicated video editing software that is free of cost, then Wax is a top alternative.

Dark side of the coin

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Technology: The Ultimate Convenience!

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The system offers an external front for consumers by which orders and requests can be put. It is provided with the labeled training data. The systems are now so agile that even non-programmers have the ability to create bots quickly. Each system involved with the industry procedure operates within its own silo with minimal understanding of how information is processed in different systems.

Our system was made to simplify traveler’s journeys. The system is permitted to create a response for unlabelled data with no prior training. Hence, it is always kept safe and sound due to the firewall protection that it offers. Smart parking methods allow for a smoother parking experience while the owner doesn’t have to drive considerable distances to discover a parking spot.

Technology – What Is It?

Folks are at present comfortable letting technology in their lives which blurs the lines between offline and on the internet. Technology is easily the most important aid in engaging digital workers. The technology has the capacity to significantly alter our lifestyle and work. It is intuitive and very easy to use meaning users do not need exceptional skills to start working with the software. Scaling Technology for Growth Startups have a tendency to consider the immediate effect technology is likely to have on their work and productivity, but in addition, they have to keep business growth in mind.

Digital healthcare technology solutions are really disruptive. It is great, and it can improve our lives, but it won’t solve all of our problems. It is changing by leaps and bounds, so to stay at the top of the ladder as a web developer it is important that you keep your skills up to date. It is a way for them to hide in order to feel more secure in the real world. Information technology aids in project management systems too.

Technology enables people to hide and hinders their capacity to produce genuine connections. It is such an integral part of the 21st-century workplace that any business without some level of technical savvy will likely fail. It has made deep inroads into the field of education like all other aspects of our lives. In the latter restaurant’s case, it is key to the survival of the business. A number of the recent technologies will be put into place later on. The cutting-edge AI technology resonates with the present generation.

पाकिस्तान का सही इतिहास

परिचय

पाकिस्तान दक्षिण एशिया के उत्तरी पश्चिमी हिस्से में स्थित है। यह उत्तर में चीन, उत्तर-पश्चिम में अफगानिस्तान, दक्षिण-पश्चिम, अरब सागर में ईरान और दक्षिण में भारत और पूर्व में भारत के किनारे है। पाकिस्तान, स्पष्ट रूप से, दक्षिण एशिया, मध्य एशिया और मध्य पूर्व के चौराहे पर स्थित है, यह मध्य एशिया और दक्षिण एशिया के बीच एक आसान लिंकिंग बिंदु बना रहा है।

पूर्व ऐतिहासिक समय से अब पाकिस्तान का गठन करने वाले क्षेत्रों में महत्वपूर्ण आप्रवासन आंदोलन हुए हैं। पाकिस्तान के लोग विभिन्न नस्लीय समूहों और उप-नस्लीय शेयरों के वंशज हैं, जिन्होंने पिछले 5000 वर्षों में उपमहाद्वीप में प्रवेश किया, मुख्य रूप से मध्य और पश्चिमी एशिया से समय-समय पर। फिर भी लोकप्रिय गलतफहमी के विपरीत, यह हमेशा अपने पड़ोसी भारत से अलग पहचान और व्यक्तित्व को बनाए रखता है, जिन्होंने दावा किया कि पाकिस्तान इतिहास के आधार पर आखण्ड भारत (अविभाजित भारत) का हिस्सा था। इसलिए भारत से इसका विभाजन पूरी तरह से अन्यायपूर्ण है। लेकिन उपमहाद्वीप के हजारों वर्षों के इतिहास एक अलग कहानी बताते हैं। यह हमें बताता है कि आज पाकिस्तान नामक क्षेत्रों को प्राचीन काल से एक एकल, कॉम्पैक्ट और एक अलग भौगोलिक और राजनीतिक इकाई के रूप में लगातार बना रहा था।

कुछ लोग अभी भी पाकिस्तान के सच्चे इतिहास से अवगत होंगे; कुछ लोग जानते होंगे कि रावलपिंडी से पंद्रह मील दूर रबात में 2.2 मिलियन वर्ष की उम्र में दुनिया का सबसे पुराना पत्थर उपकरण पाया गया था और सोआन घाटी में सबसे बड़ा हाथ एक्स पाया गया था। और इसे सबसे ऊपर करने के लिए, 8 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दुनिया में पहली बार रहने वाले जीवन की साइट बलूचिस्तान के सिबी जिलों में मेहरगढ़ में पाई गई है। यद्यपि पाकिस्तान, एक स्वतंत्र देश के रूप में केवल 14 अगस्त, 1 9 47 से ही तारीख है और देश ही कुछ ही शताब्दियों पहले ही अपनी शुरुआत का पता लगा सकता है, फिर भी पाकिस्तान के क्षेत्र सबसे अमीर और सबसे पुरानी सभ्यताओं और दुनिया के बस्तियों में से एक के उत्तराधिकारी हैं ।

सिंधु घाटी सभ्यता

सिंधु घाटी सभ्यता या हड़प्पा सभ्यता [i] अब तक की सबसे आकर्षक और सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है। यह पाकिस्तान में सिंधु या सिंध नदी के किनारे 3000 से 1500 ईसा पूर्व के बीच विकसित हुआ। यह सभ्यता सिंधु में मोहनजोदारो में अपने मुख्य केंद्रों, पंजाब के हरप्पा, बलूच क्षेत्र में केज और पठान क्षेत्र में जुदेरो दारो के साथ सिंधु नदी के साथ मौजूद थी। आमतौर पर यह माना जाता है कि सिंधु घाटी सभ्यता के निवासी द्रविड़ थे जो पूर्वी भूमध्यसागरीय उपमहाद्वीप में आए थे।

यह सभ्यता मोहनजोदारो और हरप्पा के दो महानगरीय केंद्रों के चारों ओर अपने चरम पर पहुंच गई। ये शहर अपने प्रभावशाली, संगठित और नियमित लेआउट के लिए जाने जाते हैं। वे कला और शिल्प के केंद्र थे। जॉन मार्शल के मुताबिक, हड़प्पा लोग साक्षर थे और द्रविड़ भाषा का इस्तेमाल करते थे [ii] जो दुनिया की पहली ज्ञात भाषाओं में से एक है। उनका मुख्य व्यवसाय कृषि और व्यापार था। सभ्यता इसकी मजबूत केंद्र सरकार, कला और वास्तुकला और घर नियोजन के लिए उल्लेखनीय है।

बाढ़ को इस संस्कृति का विनाश माना जाता है जिसके कारण कृषि में बाधा आती है और व्यापार मार्ग प्रभावित होते हैं जिससे अधिकांश आबादी अन्य उपजाऊ भूमि में स्थानांतरित हो जाती है। जो लोग पीछे थे वे आर्यन आक्रमण से पीड़ित थे। सभ्यता पंद्रह सौ साल तक चली।

आर्यों का आगमन

लगभग 1700 ईसा पूर्व में, सिंधु घाटी के लोगों ने मध्य एशिया से नए घुड़सवारी के नामांकन के आगमन को देखा, जिससे उनके समृद्ध और परिष्कृत सिंधु सभ्यता की अंतिम गिरावट आई। आर्यन पाकिस्तान में कम से कम दो प्रमुख लहरों में आए थे। पहली लहर 2000 ईसा पूर्व आई और दूसरी लहर कम से कम छह सदियों बाद आई। आर्यों के आक्रमण की दूसरी लहर के बाद यह प्रभावी हो गया कि वे प्रभावी हो गए और उनकी भाषा इस क्षेत्र की पूरी लंबाई और चौड़ाई पर फैल गई। उन्होंने उत्तर-पश्चिम पर्वत से स्वात घाटी में प्रवेश किया और स्थानीय लोगों या द्रविड़ियों (सिंधु सभ्यता के लोग) को दक्षिण में या उत्तर में जंगलों और पहाड़ों की ओर धकेल दिया। वे पहले पंजाब और सिंधु घाटी में बस गए और फिर पूर्व और दक्षिण की तरफ फैल गए। सिंधु लोगों के विपरीत आर्यों को असभ्य दौड़ थी। उनके धार्मिक ग्रंथों और मानव अवशेषों से पता चलता है कि आर्य अपने आक्रमणों में हिंसक थे। उन्होंने निवासियों को मार डाला और अपने शहरों को जला दिया। स्टुअर्ट पिगोट ने अपनी पुस्तक प्री-हिस्टोरिक इंडिया में एक समान विचार का चयन किया था:

“आर्यन आगमन वास्तव में बर्बर लोगों का आगमन एक क्षेत्र में पहले से ही एक साम्राज्य में आयोजित किया गया था जो साक्षर शहरी संस्कृति की एक लंबी स्थापित परंपरा के आधार पर आयोजित किया गया था”।

मजबूत सेनानियों होने के अलावा आर्य भी कुशल किसान और कारीगर थे। वे प्रकृति के उपासक थे और उनकी धार्मिक किताबों को वेद कहा जाता था। आर्य लंबे, अच्छी तरह से निर्मित और थे; आकर्षक सुविधाओं और उचित रंग थे जबकि सिंधु घाटी के निवासी काले, फ्लैट नाक और छोटे कद के थे। सिंधु लोग बेहतर आर्यों को प्रस्तुत करते थे और अपने गुलाम बन गए थे। बाद में यह तथ्य ब्राह्मणों (पुजारी) काशत्रियस (योद्धा) और वैश्य (व्यापार समुदाय और आम लोगों) जैसे श्रेष्ठता के क्रम में जाति व्यवस्था का आधार बन गया।द्रविड़ चौथे स्थान पर थे और सुद्रस (दास) के रूप में जाना जाता था।

फारसी साम्राज्य

6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, दारायस ने पाकिस्तान पर हमला किया और ईरान में पर्सेपोलिस में अपनी राजधानी के साथ, अमेमेनिद के अपने फारसी साम्राज्य का सिंधु सादा और गंधरा हिस्सा बनाया। तब से यह था कि टैक्सिला शहर बढ़ने लगा और इस क्षेत्र में गांधी की सभ्यता नामक एक और महान सभ्यता का उदय हुआ, जिसमें अधिकांश उत्तरी पाकिस्तान को पुष्कालवती (चर्सादा) और तक्ष्का-सीला (टैक्सिला) दोनों में राजधानियों के साथ शामिल किया गया था।

फारसी साम्राज्य के हिस्से के रूप में, क्षेत्र एक बार फिर जेनिथ तक पहुंचा। ईरान और पश्चिम के साथ व्यापार एक बार फिर से शुरू हुआ, अर्थव्यवस्था बढ़ी, हथियारों और दैनिक उपयोग की अन्य वस्तुओं का उत्पादन किया गया। चर्सदा और टैक्सीला गतिविधि के केंद्र बन गए। प्राचीन दुनिया के सबसे महान विश्वविद्यालयों में से एक टैक्सिला में स्थापित किया गया था। यह इस विश्वविद्यालय में था कि चंद्र गुप्त मौर्य ने अपनी शिक्षा प्राप्त की, जिन्होंने बाद में दक्षिण एशिया में मौर्य साम्राज्य की स्थापना की। यह समृद्ध अमेमेनियन साम्राज्य जो पाकिस्तान से ग्रीस और मिस्र तक बढ़ाया गया, हालांकि, मैसेडोनिया के अलेक्जेंडर के हमले के तहत ध्वस्त हो गया।

अलेक्जेंडर का आक्रमण

अलेक्जेंडर ने स्वात में उत्तरी मार्ग से पाकिस्तान में प्रवेश किया और 327 और 325 ईसा पूर्व के बीच गंधरान क्षेत्र पर विजय प्राप्त की। वह पहले टैक्सीला पहुंचे। अलेक्जेंडर की विशाल सेना की प्रतिष्ठा को जानकर टैक्सिला के राजा ने उन्हें प्रतिरोध के बजाय स्वागत किया। अलेक्जेंडर कुछ समय के लिए टैक्सिला में रहा, फिर राजा पोरस में आया जो किहलम के पूर्व में शासित प्रदेशों का शासक था। तब वह बीस नदी चले गए जहां से उनकी सेना ने आगे जाने से इनकार कर दिया, इसलिए वह पाकिस्तान की पूरी लंबाई से नीचे उतरे, कराची के पास हब नदी पार कर गए और रास्ते में मरने के लिए घर चले गए। अलेक्जेंडर के आक्रमण ने यूनानी ज्ञान और विज्ञान को टैक्सिला में लाया।

यहां तक ​​कि यह उल्लेखनीय है कि प्रत्येक बस्तियों और आक्रमणों के दौरान सिंधु घाटी सभ्यता, आर्यों या आर्यन के प्रवासन के दौरान आधे सहस्राब्दी अवधि के दौरान और फारसी साम्राज्य के दौरान, पाकिस्तान हमेशा भारत और अवधि से अलग इकाई के रूप में खड़ा था इन बस्तियों द्वारा कवर 2200 साल है।

मौर्य साम्राज्य

323 ईसा पूर्व में बाबुल में अलेक्जेंडर के असामयिक निधन के परिणामस्वरूप उनके विशाल साम्राज्य को दो भागों (बीजान्टिन साम्राज्य और बैक्टीरियाई ग्रीक) में तोड़ दिया गया। इस क्षेत्र का नियंत्रण इसलिए देशी राजवंशों और जनजातियों के हाथों में गिर गया। चंद्रगुप्त मौर्य मौर्य साम्राज्य के संस्थापक थे, जिन्होंने गंगा के मैदानी इलाकों में घुसपैठ की, नंदा राजाओं को हरा दिया और मगध (वर्तमान बिहार) नामक एक जगह पर एक मजबूत सरकार की स्थापना की। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्होंने भारत से शासन किया लेकिन वह पोतोहार क्षेत्र और टैक्सिला के राजकुमार थे। उन्होंने जैन धर्म का पालन किया। उनके पोते अशोक बौद्ध थे।

चूंकि मौर्य शासकों ने हिंदू धर्म में नहीं लिया और जैन धर्म या बौद्ध धर्म को बढ़ावा दिया, वे हिंदू की आलोचना के अधीन हो गए। हिंदू ने अपनी योजना और षड्यंत्र के माध्यम से मौर्य राजवंश को खत्म करने में कामयाब रहे और इसके बजाय सिंघस के ब्राह्मण मूल वंश को कनवस और इंद्रों का जन्म दिया। इन राजवंशों ने दक्षिणी और मध्य भारत पर शासन किया लेकिन कमजोर और अल्पकालिक साबित हुए।

Graeco-Bactrian नियम

अशोक की मृत्यु के लगभग 50 साल बाद 185 ईसा पूर्व में बैक्ट्रियन यूनानी गंधरा पहुंचे। वे अलेक्जेंडर द बेक्ट्रिया (अब उत्तरी अफगानिस्तान में बाल्क,) से महान सेनाओं के देवताओं थे। उन्होंने टैक्सिला और पुष्कालावती (चारसादा) में यूनानी शहरों का निर्माण किया और गंधरा देश में अपनी भाषा, कला और धर्म की शुरुआत की। उनकी भाषा 500 से अधिक वर्षों तक चली और उनकी कला और धर्म के गंधरा सभ्यता पर काफी प्रभाव पड़ा। बैक्ट्रियन ग्रीक शासक का सबसे शक्तिशाली मेनेंडर (मध्य-द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व) था।Graeco-Bactrian शासन केवल एक शताब्दी के लिए चला गया।

साकास

ग्रेको-बैक्ट्रियन के बाद, पाकिस्तान को कई छोटे ग्रीक साम्राज्यों में विभाजित किया गया था जो व्यापक रूप से स्थानांतरित होने वाले सिथियन (साका) की महान लहर का शिकार हो गए थे। वे उत्तरी ईरान के नामांकित थे। साका ने ग्रीक शासकों को उखाड़ फेंक दिया और पूरे पाकिस्तान में अपना नियंत्रण स्थापित किया। साका बस्तियों इतने विशाल थे कि पाकिस्तान को सिथिया के नाम से जाना जाने लगा। गंधरा साका डोमेन का केंद्र बन गया, और टैक्सिला को राजधानी चुना गया। साका या सिथियन लोग लंबे, बड़े फ्रेम वाले और भयंकर योद्धा थे। वे शानदार घुड़सवार और लांस में विशेषज्ञ थे। साका के बाद लगभग 20 ईस्वी में कैस्पियन सागर के पूर्व से शक्तिशाली पार्थियन थे।

कुशंस

मध्य एशिया के कुशंस ने सिंधु घाटी में कुशन साम्राज्य की स्थापना की। इस वंश का तीसरा राजा कनिष्क सबसे सफल शासक था। उनके सुधारों ने उन्हें प्रसिद्धि अर्जित की। अपने पूर्ववर्तियों की तरह उन्होंने बौद्ध धर्म में सक्रिय रुचि भी ली। कुशंस ने पेशावर को अपनी राजधानी बना दिया। कुशंस काल को पाकिस्तान की स्वर्ण युग माना जाता है और चीन के सिल्क रूट के विकास के साथ इस क्षेत्र में बड़ी संपत्ति और समृद्धि लाई। इसे कुशान की भूमि कुशान-शाहर के नाम से जाना जाने लगा। यह कुशन राजा थे जिन्होंने शालवार (शर्ट), कामिज (पतलून) और शेरवानी की राष्ट्रीय पोशाक को पाकिस्तान में उपहार दिया था।

कनिष्क की मृत्यु के बाद, उनके उत्तराधिकारी साम्राज्य को बरकरार रखने में नाकाम रहे। इसका नतीजा यह था कि इसके कुछ हिस्सों को फारस के ससानियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। चौथी शताब्दी में किदर (छोटे) कुशंस का एक नया वंश सत्ता में आया और पेशावर में अपनी राजधानी की स्थापना की। कम समय में गुप्ता साम्राज्य भारत के पड़ोसी देश में सत्ता में आया और उपमहाद्वीप के एक विशाल क्षेत्र को जोड़ दिया, फिर भी वह सतलज से आगे नहीं गया और कश्मीर को शामिल नहीं किया। तो गुप्त काल के दौरान, पाकिस्तान कुशंस और ससानियों के हाथों में था।

व्हाइट हंस

हुन चीन के पश्चिमी सीमावर्ती के नामांकित जनजाति थे, जिन्होंने मध्य एशिया और ईरान पर विजय प्राप्त करने के बाद मध्य मंगोलिया से पाकिस्तान पर हमला किया था। उनके प्रमुखों को ‘खान’ कहा जाता था। हुनों की विशेष शाखा, जो पाकिस्तान आई थी, को एपथालाइट या व्हाइट हंस के नाम से जाना जाता है। उनके शक्तिशाली शासकों में से एक मेहर गुल था जिसका राजधानी सकाला (वर्तमान सियालकोट) था। उन्होंने बौद्धों को मार डाला और सभी मठों को जला दिया। उनकी विजय ने गुप्त शासन को पूरी तरह खत्म कर दिया। आधुनिक विद्वानों के मुताबिक अफगान-पठान जनजातियों और पंजाब और सिंध के राजपूत और जाट कुलों की उत्पत्ति व्हाइट हंस के वंशज हैं। हुन शासकों के पतन के परिणामस्वरूप छोटे साम्राज्यों का उदय हुआ जिससे राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक स्थिति में गिरावट आई जब तक कि मुस्लिम दृश्य में नहीं आए।

अरब आक्रमण

उत्तर भारत में राजपूत की अवधि के दौरान, 7 वीं से 12 वीं शताब्दी ईस्वी में इस्लाम की रोशनी दुनिया के इस हिस्से में प्रवेश करती थी। इस्लाम दक्षिण और उत्तर में दो दिशाओं से पाकिस्तान पहुंचे। 711 में एक 20 वर्षीय सीरियाई मुहम्मद बिन कासिम के तहत एक अरब अभियान अरब शिपिंग पर समुद्री डाकू को दबाने के लिए समुद्र से पहुंचा और मुल्तान के उत्तर तक उपमहाद्वीप के नियंत्रण की स्थापना की और सिंध में अल-मंसुरह का एक राज्य बनाया। मोहम्मद बिन कासिम ने सिंध पर विजय प्राप्त की और इसे याद करने और मारने से पहले लगभग तीन साल तक शासन किया। मोहम्मद बिन कासिम के प्रस्थान के बाद, मुस्लिम शासन केवल सिंध और दक्षिणी पंजाब तक ही सीमित था। हालांकि, इस अवधि के बाद से पाकिस्तान को लंबे समय तक दो हिस्सों में बांटा गया था; उत्तरी मुस्लिम शासकों के तहत पंजाब और एनडब्ल्यूएफपी और दक्षिणी एक मुल्तान, सिंध और बलूचिस्तान शामिल है।

तुर्क

10 वीं शताब्दी ईस्वी में, तुर्की के वंशजों ने गजनी में अपनी राजधानी रखने के लिए इस क्षेत्र पर हमला किया। वे मध्य एशिया से चले गए और लगभग 200 वर्षों तक उपमहाद्वीप के राजनीतिक जीवन में एक प्रमुख भूमिका निभाई। गजनाविद, एक तुर्की राजवंश जो अफगानिस्तान में गुलाब, अरबों और सुल्तान महमूद गज़नवी के नेतृत्व में, उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासन स्थापित किया। गजनाह के सुल्तान महमूद या गजनी के तुर्की राजा के बेटे महमूद गज़नवी अर्थात् सब्कटिन ने उत्तर से पाकिस्तान पर हमला किया। गंधरा, पंजाब, सिंध और बलूचिस्तान सभी गजनाविद साम्राज्य का हिस्सा बन गए, जिसकी अफगानिस्तान में गजनी में और बाद में लाहौर में राजधानी थी।

मुसलमानों के आगमन के साथ तुर्क भी मध्य एशिया, ईरान और अफगानिस्तान से सूफी और घबराए थे, जिन्होंने अपने शिक्षण के माध्यम से पूरे देश में इस्लाम का संदेश फैलाया था। उनमें से कुछ शेक इस्माइल, सैयद अली हाजवेरी, गंज शकर, मोएन-उद-अजमेरी, निजाम-उद-दीन ओलिया, बहा-उद-दीन जाकिरिया और खवाजा मोएन-उद-दीन चिश्ती हैं। यह इन पवित्र संतों और सूफी के कारण था कि इस्लाम उपमहाद्वीप की पूरी लंबाई में फैल गया। मुल्तान शहर संतों के शहर के रूप में प्रसिद्ध हो गया। यद्यपि पाकिस्तान में गजनाविद शासन 175 से अधिक वर्षों तक चलता रहा लेकिन महमूद ने रवि से परे किसी भी क्षेत्र को नहीं जोड़ा। उन्होंने खुद पंजाब के कब्जे के साथ खुद को संतुष्ट किया। वह न तो एक डाकू था और न ही कुछ इतिहासकारों द्वारा लिखा गया जुलूस था। संस्कृति और साहित्य के महान संरक्षक के रूप में उनकी प्रतिष्ठा इस तारीख तक कम नहीं हुई है। यह उनके संरक्षण में था कि प्रसिद्ध महाकाव्य शाहनामा फिरदावी द्वारा लिखे गए थे।

गजनाविद साम्राज्य घोर के शासकों के साथ संघर्ष में आया, जिन्होंने गजना शहर को राख में कम कर दिया। गोर अफगानिस्तान में घोर के ओघुज तुर्क थे। घोर के सुल्तान मुहम्मद और उनके दास लेफ्टिनेंट कुतुब-उद-दीन अयबाक ने उपमहाद्वीप पर छापा मारा और 11 9 3 में दिल्ली पर कब्जा कर लिया। घोरी एक बहादुर सैनिक और सक्षम प्रशासक थे, लेकिन महमूद गज़नवी के रूप में शानदार नहीं थे। हालांकि, घोरी ने भारत के इतिहास पर एक स्थायी प्रभाव डाला। वह एक हल्के और बेवकूफ आदमी और एक शासक होने के लिए प्रतिष्ठित है। उसके पास कोई उत्तराधिकारी नहीं था। उन्होंने युद्ध और प्रशासन में अपने दासों को प्रशिक्षित किया। यह अयबाक था, जो उसके दासों में से एक था जो 1206 में घोरी की हत्या के बाद उनके उत्तराधिकारी बने।

घोरी की मृत्यु के बाद, उनके दास कुतुब-उद-दीन अयबाक ने पहला तुर्की गुलाम वंश (1206-90) स्थापित किया, जो 300 से अधिक वर्षों तक चला। अयूब मुहम्मद घोरी का सबसे भरोसेमंद जनरल था और उसे कुछ विजय प्राप्त भूमि का प्रशासनिक नियंत्रण दिया गया था। उन्होंने शुरुआत में लाहौर को राजधानी बना दिया लेकिन बाद में दिल्ली चले गए, इसलिए गुलाम वंश को दिल्ली के सुल्तानत भी कहा जाता है। हालांकि अयूब का शासनकाल कम रहता था (5 साल) और वह नौ अन्य गुलाम राजाओं द्वारा सफल रहा। उनके उत्तराधिकारी, उनके दामाद, इल्तुतमिश (1211-36), रजिया सुल्तान (1236-1239) और बलबान सबसे मशहूर थे। बलबान को उनकी मजबूत केंद्रीकृत सरकार के लिए याद किया जाता है। उनकी मृत्यु के साथ, राजवंश में गिरावट आई और अंतिम झटका जलालुद्दीन फिरोज खिलजी के रूप में आया। सुल्तानत काल ने उपमहाद्वीप का अधिक हिस्सा अपने नियंत्रण में लाया और दृढ़ आधार पर मुस्लिम नियम स्थापित किया।

सल्तनत काल में तेजी से उत्तराधिकार में 4 अन्य राजवंशों का उदय और गिरावट देखी गई: खिलजिस (12 9 0-1320), तुगलक (1320-1413), सय्यद (1414-51), और लोदी (1451-1526)। खिलिज मूल रूप से तुर्क थे लेकिन अफगानिस्तान में इतने लंबे समय तक रहते थे कि उन्हें अब तुर्क के रूप में नहीं माना जाता था। उन्होंने उप-महाद्वीप पर एक कूप के रूप में नियंत्रण लिया। उनमें से अलाओ-दीन-खिलजी सबसे मशहूर थे क्योंकि उनका भारत के इतिहास पर बहुत बड़ा असर पड़ा था। वह कुशल, कल्पनाशील और मजबूत शासक था। खिलजी साम्राज्य 30 वर्षों तक चला। खिलजियों को तुघलक ने सफलता प्राप्त की जिन्होंने मुस्लिम शासन को समेकित किया और साम्राज्य को पुनर्जीवित किया। तुघलक ने उपयोगिता के सार्वजनिक कार्यों जैसे कि किलों और नहरों को बहाल किया और कानून और व्यवस्था को फिर से स्थापित किया। सय्यद और लोदी अगले स्थान पर रहे और उनका शासन 1526 तक रहा जब बाबर ने मुगल साम्राज्य की स्थापना की।

मुगलों

‘मुगल’ शब्द ‘मंगोल’ का फारसी अनुवाद है, जिसमें से हमें अंग्रेजी शब्द ‘मुगल’ अर्थ ‘टाइकून’ मिलता है। मुगलों मंगोलों में से आखिरी थे। 16 वीं शताब्दी में, पहले मुगल सम्राट और तमेरलेन और चंगेज खान के वंशज जहीरुद्दीन मोहम्मद बाबर ने पंजाब पर अफगानिस्तान से छापा मारा और पानीपत की ऐतिहासिक लड़ाई में इब्राहिम लोढ़ी को हराया और मुगल साम्राज्य की स्थापना की। 1530 में बाबर को उनके बेटे हुमायूं ने सफलता प्राप्त की थी। हुमायूं को शेर शाह सूरी ने हटा दिया था, जिन्होंने 1545 में अपनी मृत्यु तक साम्राज्य पर शासन किया था। हुमायूं जो फारस में आत्म निर्वासन में गए थे, 1554 में सिंहासन लौट आए और दो साल बाद उनकी मृत्यु हो गई । वह अपने बेटे अकबर द्वारा सफल हुए। अकबर मुगल सम्राटों में से महानतम थे और सबसे लंबी अवधि पर शासन करते थे। उन्होंने केंद्रीकृत प्रशासनिक प्रणाली में सुधार किया और कला और साहित्य का एक महान संरक्षक था। मुगल कला और वास्तुकला अकबर के बेटे जहांगीर शासनकाल में और बाद में अपने पोते शाहजहां के अधीन अपनी ऊंचाई पर पहुंच गई। उन्होंने शानदार मस्जिदों, महलों, कब्रों, किलों और उद्यानों की विरासत छोड़ी जो अभी भी लाहौर, मुल्तान, येहलम और अन्य स्थानों में देखी जा सकती हैं। औरनजेब शाहजहां के उत्तराधिकारी बने और जिन्होंने 1658 से 1707 तक शासन किया। वह एक पवित्र व्यक्ति और एक कुशल प्रशासक थे। औरनजेब की मृत्यु के साथ, महान मुगल साम्राज्य (1526-1857) विघटित हुआ।

173 9 में, फारस के नादिर शाह ने इस क्षेत्र पर हमला किया और उनकी मृत्यु के बाद अहमद शाह अब्दली ने 1747 में अफगानिस्तान के राज्य की स्थापना की। फिर 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में, सिखों ने अफगानों को वापस खैबर पास में धकेल दिया। प्रसिद्ध सिख नेता रंजीत सिंह ने लाहौर को अपनी राजधानी बना दी और 17 99 से 183 9 तक शासन किया। सिख शासन अंग्रेजों के अधीन गिर गया और इस प्रकार उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासन समाप्त हो गया। हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अंग्रेजों के विपरीत “भारत में मुस्लिम शासन आप्रवासी अभिजात वर्ग द्वारा स्थापित किया गया था। मुस्लिमों ने भारत को दूरदराज के मातृभूमि से शासन नहीं किया था, न ही वे भारतीय सामाजिक समुदाय के भीतर एक प्रमुख समूह के सदस्य थे।”

ब्रिटिश काल

ब्रिटिश 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के साथ व्यापारियों के रूप में पहुंचे और धीरे-धीरे भारतीय राजनीति में शामिल हो गए और अंत में, 1757 में प्लासी की लड़ाई के बाद, उपमहाद्वीप पर विजय प्राप्त करना शुरू कर दिया। 1843 तक, सिंध पूरी तरह से उनके नियंत्रण में था। उन्होंने 1845 और 1849 में एंग्लो-सिख युद्ध में सिखों को हरा दिया।

1857 में आजादी के पहले युद्ध के बाद (जिसे सेप्पी विद्रोह भी कहा जाता है), ब्रिटिश सरकार ने पाकिस्तान का प्रत्यक्ष नियंत्रण लिया। इसने ब्रिटिश राज (ब्रिटिश नियम) की शुरुआत की, और रानी विक्टोरिया के नाम पर अंग्रेजों ने अपने साम्राज्य का विस्तार जारी रखा। 18 9 1 में चीनी सीमा पर हंजा ब्रिटिश हाथों में गिरने का आखिरी क्षेत्र था; केवल अफगानिस्तान और पाकिस्तान के कुछ पश्चिमी अधिकांश क्षेत्रों में उनके नियंत्रण से बाहर रहना जारी रखा। उन्होंने अफगानिस्तान से पाकिस्तान को अलग करने के लिए 18 9 3 में डुरंड लाइन का आंकलन किया। आधुनिक पाकिस्तान पर अंग्रेजों का मजबूत प्रभाव पड़ा। उन्होंने न केवल अपने प्रशासनिक और कानूनी प्रणालियों को पेश किया, बल्कि उनके साथ अपनी संस्कृति, भाषा, कला और वास्तुकला भी लाया, जिनमें से कुछ आज भी पाकिस्तान में देखे जा सकते हैं।

पाकिस्तान के लिए संघर्ष

1857 में स्वतंत्रता के असफल प्रथम युद्ध के बाद, अंग्रेजों ने मुसलमानों को दबाने और कमजोर करने का दृढ़ संकल्प किया, जिन्हें उन्होंने मुख्य रूप से विद्रोह के लिए जिम्मेदार ठहराया। सर सैयद अहमद खान (1817-98) ने अलीगढ़ आंदोलन की स्थापना करके मुस्लिम स्थिति बहाल करने के पहले प्रयासों में से एक बना दिया। मुसलमानों ने ढाका में 1 9 06 में नवाब सलीमुल्ला खान की अध्यक्षता में मुस्लिम लीग के नाम से एक राजनीतिक दल का गठन किया। फिर भी यह तब हुआ जब जिन्ना ने 1 9 36 में मुस्लिम लीग का नेतृत्व संभाला कि यह मुसलमानों का एक गतिशील, राष्ट्रीय संगठन बन गया।

1 9 30 में, एक मुस्लिम कवि और एक दार्शनिक डॉ मोहम्मद इकबाल ने मुस्लिम बहुमत वाले उपमहाद्वीप के उन क्षेत्रों के लिए एक अलग मुस्लिम राज्य के निर्माण का प्रस्ताव रखा था। उनका प्रस्ताव मोहम्मद अली जिन्ना, एक ब्रिटिश प्रशिक्षित वकील और पाकिस्तान के पहले राज्य के प्रमुख द्वारा अपनाया गया था। उपमहाद्वीप में एक अलग मुस्लिम राज्य के इस विचार को पाकिस्तान कहा जाने के लिए पाकिस्तान ने लाहौर सत्र में 1 9 40 में मुस्लिम लीग द्वारा अपनाए गए एक प्रस्ताव का रूप लिया। यह लाहौर संकल्प था जिसे लोकप्रिय रूप से पाकिस्तान संकल्प के रूप में जाना जाने लगा। जिस दर्शन पर इसे आधारित किया गया था उसे दो राष्ट्र सिद्धांत कहा जाता है, जिसने हिंदुओं और मुस्लिमों की व्यक्तित्व पर जोर दिया कि ये दोनों राष्ट्रों की अपनी सभ्यता, संस्कृति, ऐतिहासिक विरासत और धर्म है जिसके कारण वे एक ही देश के तहत नहीं रह सकते हैं। इसने पाकिस्तान के लिए आधार प्रदान किया।

अंग्रेजों को एहसास हुआ कि उन्हें 20 फरवरी 1 9 47 को उपमहाद्वीप पर अपनी पकड़ छोड़नी होगी; ब्रिटिश प्रधान मंत्री श्री लॉर्ड एटली ने घोषणा की कि ब्रिटिश सरकार उपमहाद्वीप की शक्ति को अपने मूल निवासी को सौंप देगी। अंत में यह सहमति हुई कि उप महाद्वीप को विभाजित किया जाना चाहिए और 14 वीं और 15 अगस्त 1 9 47 की मध्यरात्रि में स्वतंत्रता पर दोनों राज्यों को सत्ता सौंपी जाएगी। इस प्रकार मुसलमानों ने मुहम्मद अली जिन्ना के गतिशील नेतृत्व के तहत संघर्ष किया ; उपमहाद्वीप ने अंग्रेजी से स्वतंत्रता जीती और पाकिस्तान को 14 अगस्त 1 9 47 को एक संप्रभु और स्वतंत्र मुस्लिम राज्य के रूप में बनाया गया था।

यह निर्णय लिया गया कि पाकिस्तान देश के पूर्वी (वर्तमान बांग्लादेश) और पश्चिमी (वर्तमान पाकिस्तान) पंखों में शामिल होगा। भारतीय क्षेत्र में रहने वाले मुसलमानों को पाकिस्तान जाना पड़ा। इस प्रवासन के साथ भयानक हिंसा और रक्तपात के साथ विभाजन की विभिन्न समस्याओं का उल्लेख नहीं किया गया था, पाकिस्तान को असंगत भारतीयों के हाथों सामना करना पड़ा था।

स्वतंत्र पाकिस्तान

दुनिया को हमेशा उपमहाद्वीप में दो अलग-अलग देशों और संस्कृतियों को जाना जाता है; एक सिंधु या सिंधु (पाकिस्तान) पर आधारित है और दूसरा गंगा घाटी (भारत) पर भरतवर्त के रूप में जाना जाता है। इसके हड़प्पा सभ्यता के साथ सिंधु देश का ऊपरी सतलज पर रुपर से अरब सागर पर सिंधु की निचली पहुंच तक नियंत्रण था, जो अब पाकिस्तान द्वारा कवर किया गया क्षेत्र है। सिंधु भूमि हमेशा अपने स्वतंत्र अस्तित्व के लिए उल्लेखनीय थी, पूरी तरह से गंगा वैली या भारत से अलग हो गई।

इसके अलावा, पाकिस्तान एक स्वतंत्र देश के रूप में हमेशा पश्चिम की तरफ देखता था और गंगा घाटी के मुकाबले सुमेरियन, बेबीलोनियन, फारसी, यूनानी और तुर्क के साथ अधिक सांस्कृतिक, वाणिज्यिक और राजनीतिक संबंध था। पाकिस्तान के ज्ञात इतिहास के 5000 वर्षों के दौरान, पाकिस्तान 711 वर्षों की कुल अवधि के लिए भारत का हिस्सा रहा, जिसमें से 512 साल मुसलमान काल और 100 वर्ष प्रत्येक मौर्य (ज्यादातर बौद्ध) और ब्रिटिश काल द्वारा कवर किए गए थे। पाकिस्तान पश्चिम में या तो स्वतंत्र या शक्तियों का हिस्सा बना रहा था और भारत से जुड़ाव केवल अपवाद था।

यही कारण है कि पाकिस्तान में और हिंदू धर्म की बजाय किसी भी हिंदू वास्तुकला का प्रभाव नहीं है; इस्लाम ज्यादातर पाकिस्तानियों के जीवन को आकार देता है। इसके अलावा, हिंदुओं ने हमेशा उन दिनों में यवन (पाकिस्तान के निवासियों) को आर्य यादृच्छिक सीमाओं के बाहर और बाहर के रूप में माना है। तो पाकिस्तान भारत के एक हिस्से के रूप में एक कमजोर सिद्धांत है जिसमें ऐतिहासिक आधार नहीं है। यह वास्तव में इकबाल द्वारा बनाई गई प्रसिद्ध दो राष्ट्र सिद्धांत थी और जिन्ना ने महसूस किया जिसने 1 9 47 में पाकिस्तान के निर्माण का नेतृत्व किया।

टिप्पणियाँ:

[i] जॉन मार्शल, मोहनजोदारो और सिंधु घाटी सभ्यता पीपी.आई-आईआई (लंदन, 1 9 31), और स्टुअर्ट पिगॉट, प्रागैतिहासिक भारत (लंदन: पेलिकन बुक्स, 1 9 50) द्वारा ‘हरप्पन’ द्वारा ‘सिंधु घाटी’ कहा जाता है, पी। 132।
[ii] सिंधु के प्राचीन शहरों में उद्धृत, ग्रेगरी एल पॉस्सेल (एड), कैरोलिना अकादमिक प्रेस, नई दिल्ली, 1 9 7 9, पीपी 105-107।

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अमेरा कमल पाकिस्तान के क्वायद-ए-आज़म विश्वविद्यालय से मानव विज्ञान में परास्नातक डिग्री के साथ इस्लामाबाद आधारित शोध लेखक हैं। अमीरा के लेखन और शोध, कला के लिए स्वाद (प्रदर्शन और ललित कला) और प्रकृति के लिए प्यार के लिए फ्लेयर है। वह विशेष रूप से और क्षेत्र में सामान्य रूप से अपने देश में सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य के बारे में गहराई से चिंतित है। अमीरा वैश्विक शांति, मानवीय अधिकार, नारीवाद, पशु अधिकार और पर्यावरण संरक्षण का एक मजबूत समर्थक है। रुचि के उनके प्रमुख क्षेत्रों में लिंग, महिला विकास, सामाजिक और महिला अधिकार, इतिहास और संस्कृति, शिक्षा और स्वास्थ्य शामिल हैं।

 

पाकिस्तान का दृष्टिकोण

“यह गलत है कि भविष्य से पहले अतीत के सबक न रखना।”

[विंस्टन चर्चिल: इकट्ठा तूफान]

अपने पश्चिम में झूठ बोलने वाले देशों के साथ पाकिस्तान का सहयोग एक लंबा इतिहास है, जिसमें आज भी पाकिस्तान के राष्ट्रीय जीवन में यादें देखी जा सकती हैं। इन प्रभावों के कारण, ऐसा हुआ कि एक विशिष्ट राष्ट्र उपमहाद्वीप के भीतर उभरा जो सदियों से नाम के बिना जीना जारी रखता था, और इसे धार्मिक अल्पसंख्यक के रूप में जाना जाता था। इसलिए, जब ‘पाकिस्तान’ का नाम इस गैर-नामित राष्ट्र (उन इलाकों में जहां मुस्लिम बहुमत में थे) को आवंटित किया गया था और जब आत्म-खोज और आत्म-प्राप्ति की प्रक्रिया के बाद मुसलमानों को एहसास हुआ कि वे वास्तव में एक राष्ट्र थे किसी भी परिभाषा के अनुसार ‘विभिन्न धार्मिक दर्शन, सामाजिक रीति-रिवाजों, साहित्य और सभ्यता’ से संबंधित है। फिर, नाम की कमी, अल्पसंख्यक जैसे भ्रामक वाक्यांशों के कारण गठित रिजर्व, और अत्याचारी कांग्रेस 2 नियम 3,4 के दौरान अन्यायपूर्ण रवैया अब एक रिजर्व बन गया, और देश ने खुद के लिए एक देश बनाने की संभावना पर विचार किया जहां वे ‘ अपने आध्यात्मिक, सांस्कृतिक, आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक जीवन को पूर्ण रूप से विकसित करें। इसलिए, इस्लामी नैतिकता से प्रेरित और उनके ‘क्वायद-ए-आज़म’ मोहम्मद अली जिन्ना के नेतृत्व में, भारत के 6 मुसलमानों ने संप्रभु स्थिति की अपनी नियति पर चढ़ाई की और पाकिस्तान के लिए लड़ाई नहीं जीती बल्कि सेना की शक्ति के साथ उनके दृढ़ संकल्प के साथ लिखा है।

यह जिन्ना था जिसने अपने लोगों को आजादी के कारण निर्देशित किया। यह जिन्ना था जो भारत के मुसलमानों के अधिकारों के लिए दृढ़ता से खड़ा था। और यह वास्तव में जिन्ना था जिसने अपने समर्पित अनुयायियों को जीत के लिए नेतृत्व किया। और यह सब एक दशक में। यह केवल अपने सपने के कारण में उनकी पूर्ण भक्ति और विश्वास हो सकता था – जिसका अहसास असंभव समझा जाता था, जो उसके मजबूत इच्छाशक्ति चरित्र द्वारा किया जाता था, जिसने उन्हें एक राष्ट्र को अल्पसंख्यक अल्पसंख्यक से बाहर निकालने और एक स्थापित करने का नेतृत्व किया। इसके लिए सांस्कृतिक और राष्ट्रीय घर। उन्होंने दो प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ एक मंच पर लाखों मुसलमानों को एक साथ लाया, उनमें से प्रत्येक अपने आप और उसके समुदाय को बहुत मजबूत बना दिया, और पाकिस्तान के निर्माण के विरोध में सहयोग किया।

क्या वह ऐसे व्यक्ति के लिए आसान हो सकता है जो जीवन के लिए संघर्ष कर रहे लोगों द्वारा आधुनिक समझा जाता है? लंदन में अध्ययन करने वाले ऐसे व्यक्ति, जो कि हाल ही में अंग्रेजी-शैली सूट 7 (1 9 37 से पहले) में पहने हुए थे, ने एक विदेशी भाषा (अंग्रेजी) की बात की, जिसमें अधिकांश मुस्लिम लोग जो अपने भाषणों को सुनने के लिए झुकाते थे, उन्हें भी समझ नहीं आया था और अपने धर्म (पारसी) से विवाहित 8, चौबीस (1 9 40 में) की उम्र में अलग पाकिस्तान के अपने बैनर के तहत अत्यधिक पारंपरिक मुसलमानों को संभालने में कामयाब रहे? वह तब तक ऐसा नहीं कर सका जब तक कि वह दृढ़ता से विश्वास नहीं करता कि वह जिस समुदाय का समर्थन कर रहा था, उसके इस्लामी मूल्य प्रगति और आधुनिकता के अनुरूप थे, जिसका उन्होंने अभ्यास किया था।

जिन्ना के चालीस-चार (1 9 04-48) वर्षों के सार्वजनिक राजनीतिक जीवन ने औचित्य दिया कि वह मुसलमानों का सबसे पश्चिमी राजनीतिक नेता था। आधुनिकता और आधुनिक दृष्टिकोण के संदर्भ में उनके समय का कोई भी मुस्लिम राजनीतिक नेता उनके बराबर नहीं हो सकता था। उन्होंने संयम में विश्वास किया, प्रगति, लोकतांत्रिक मानदंड, इस्लामी आदर्श, अखंडता, समर्पण, ईमानदारी और कड़ी मेहनत का आदेश दिया। ये मूल मूल्य थे जो वह अपने राजनीतिक करियर में प्रतिबद्ध थे; इन्होंने अपने व्यक्तित्व का हिस्सा बनाया और इन्हें अपने देश में देखने की इच्छा थी।

जिन्ना के पास पाकिस्तान में सरकार की सरकार के बारे में एक बहुत स्पष्ट और सीधा विचार था। वह पाकिस्तान को लोकतांत्रिक प्रक्रिया के माध्यम से एक असली इस्लामी राज्य बनाना चाहता था जिसमें कहा गया था कि ‘इस्लाम के आवश्यक सिद्धांतों को जोड़कर पाकिस्तान का संविधान लोकतांत्रिक प्रकार का होगा,’ इस्लाम और इसके आदर्शवाद ने लोकतंत्र को पढ़ाया है। ‘पाकिस्तान एक ईश्वरीय मिशन नहीं बनने वाला है जो पुजारी द्वारा दिव्य मिशन के साथ शासन करेगा क्योंकि पाकिस्तान में कई गैर-मुस्लिम थे जो अन्य नागरिकों के समान अधिकार और विशेषाधिकार साझा करेंगे।’ इस्लाम सिखाने, समानता, न्याय और हर किसी के लिए उचित खेल के लिए ‘धर्म, जाति या पंथ के पास राज्य के मामलों से कोई लेना देना नहीं होगा’।

यहां ध्यान दिया जा सकता है कि, लोकतंत्र द्वारा, जिन्ना का कभी लोकतंत्र की पश्चिमी व्यवस्था का मतलब नहीं था, लेकिन इस्लामी लोकतंत्र का एक प्रकार जो मुसलमानों की नैतिकता, आकांक्षाओं, मूल्यों और नैतिकता के कोड के साथ घर पर है, जिस राज्य की स्थापना उन्होंने की थी, विभिन्न जातियों और जातियों, धर्मों और जातियों के, इसलिए लोकतंत्र की पूरी तरह से पश्चिमी शैली यहां कभी अनुकूल नहीं हो सकती थी। जिन्ना पाकिस्तान को प्रगतिशील, आधुनिक, गतिशील और आगे दिखने वाले इस्लाम का अवतार देखना चाहता था। वही गुण थे जो उन्होंने अपने राज्य के राष्ट्र में मांगा था। उन्होंने एक ऐसे राष्ट्र की कल्पना की जो उच्च सामाजिक और नैतिक नैतिकता के साथ खुले विचारों और आर्थिक विकास, राष्ट्रीय एकजुटता और शिक्षा में उच्चतम लक्ष्य है। जिन्ना ने कहा कि तीन मुख्य खंभे थे, जो एक राष्ट्र को योग्य बनाने में जाते हैं: शिक्षा, आर्थिक और औद्योगिक ताकत और रक्षा। एकता, विश्वास और अनुशासन के उनके प्रसिद्ध नारे को मुसलमानों को राष्ट्रीय एकजुटता के लिए अपील करने के लिए ठीक से डिजाइन किया गया था। जिन्ना ने पश्चिमी पूंजीवादी आर्थिक प्रणाली को खारिज कर दिया और समानता और सामाजिक न्याय की अवधारणाओं के आधार पर एक आर्थिक प्रणाली पर जोर दिया। उनका मानना ​​था कि पाकिस्तान को भारी आर्थिक संसाधनों और संभावनाओं से आशीर्वाद मिला था और लोगों के लिए उनका सबसे अच्छा उपयोग करना है। राष्ट्रीय समेकन पर अपना महत्व देते हुए उन्होंने राष्ट्र से प्रगति और विकास के प्रति बाधाओं में से एक को देखते हुए देश को ‘सहयोग में काम करने, अतीत को भूलने’ और प्रांतीयवाद को ‘जहर’ कहा। उन्होंने भविष्य में आर्थिक जीवन बनाने के लिए ‘वैज्ञानिक और तकनीकी शिक्षा’ में राष्ट्र को शिक्षित करने की आवश्यकता पर बल दिया ताकि पाकिस्तान ‘दुनिया के साथ प्रतिस्पर्धा कर सके’। उन्होंने पाकिस्तान के राष्ट्रीय चरित्र की कल्पना की, ‘सम्मान, अखंडता, देश के लिए निःस्वार्थ सेवाओं, और जिम्मेदारी की भावना’ और ‘आर्थिक जीवन की विभिन्न शाखाओं में भाग लेने के लिए पूरी तरह सुसज्जित’ पर बनाया गया।

लेकिन जिन्ना संयुक्त भारत का एकमात्र मुस्लिम नेता नहीं था जिसने उपमहाद्वीप के मुस्लिमों पर गहरा प्रभाव डाला। यह सच है कि जिन्ना के दृढ़ संकल्प और उनके उत्कृष्ट आयोजन कौशल बहुत महत्वपूर्ण योगदान कारक थे, लेकिन जिन्ना कभी पाकिस्तान नहीं बना सकते थे, क्या मुस्लिम जनता अपने आदर्श में विश्वास नहीं करते थे और ईमानदारी से इसके अहसास के लिए गहन उत्साह के साथ काम करते थे। यह चेतना कलक के साहित्य के कामों के आकार में आईकबल 9 की तरह आया, जो लोगों के दिलों तक पहुंच गया और छुआ। इकबाल ने अपने साहित्य के माध्यम से उपमहाद्वीप के मुसलमानों पर गहरा प्रभाव डाला। उन्हें अलग होने का विचार शुरू करने के लिए श्रेय दिया जाता है, क्योंकि वह पंजाब मुस्लिम लीग के राष्ट्रपति के रूप में 1 9 30 में इलाहाबाद में मुस्लिम लीग के 10 वार्षिक सत्र में राष्ट्रपति के संबोधन में पाकिस्तान की मांग को लाने के लिए पहले प्रमुख सार्वजनिक व्यक्ति थे। आज भी हर पाकिस्तानी के दिमाग में उत्साहित है और 1 9 40 तक इतनी जोरदार हो गई कि जिन्ना ने इसे अंतिम लक्ष्य के रूप में अपनाया।

इकबाल राष्ट्र के वैचारिक संस्थापक पिता हैं और सुरक्षित रूप से आधुनिक मुस्लिम सुधारक कहला सकते हैं। उन्हें सांप्रदायिक रेखाओं पर पाकिस्तान के सपने में प्रेरित किया गया, जिसके साथ उन्होंने मुसलमानों के भविष्य की समस्या से संपर्क किया और नस्लीय, धार्मिक और भाषाई रेखाओं पर भारत के विभाजन के लिए दबाव डाला। यद्यपि पाकिस्तान के इकबाल के दृष्टिकोण में उनके मजबूत इस्लामी उपवास के कारण मजबूत धार्मिक ओवरटन थे, फिर भी वह अपने समय का एकमात्र मुस्लिम बौद्धिक था जिसने इस्लाम को 20 वीं शताब्दी के व्यक्ति के लिए सार्थक बनाने का प्रयास किया था। उन्होंने इस्लाम के अपने मूल और शुद्ध रूप में पुनरुत्थान का सपना देखा और इस्लाम के सिद्धांतों के आधार पर एक इस्लामी प्रणाली की स्थापना में विश्वास किया। वह आधुनिक दुनिया में इस्लाम के समायोजन की संभावना पर विश्वास करते थे, इस बात पर जोर देते हुए कि इस्लाम धर्म का असली सार आधुनिक प्रगति को स्वीकार करने के लिए काफी खुला है। दरअसल, मुसलमानों पर आधुनिक समय के प्रकाश में इस्लाम और इस्लामी मूल्यों के पुनर्निर्माण के लिए उनकी सबसे बड़ी सजा है, जो इसे एक आगे दिखने वाले धर्म के रूप में दिखाती है जो दुनिया में अच्छे के लिए बल के रूप में सेवा करने का वादा करती है अत्याधिक। जिन्ना की तरह उन्होंने इस्लामी सिद्धांतों के साथ एक आदर्श इस्लामी राज्य के निकट लोकतांत्रिक व्यवस्था को माना क्योंकि यूरोपीय लोकतंत्र सांप्रदायिक समूहों के तथ्य को पहचानने के बिना लागू नहीं हो सका। उन्होंने परंपरा और आधुनिकता के बीच एक आम जमीन की वकालत की; और आत्म-प्राप्ति और कार्रवाई की तलाश करके आंतरिक परिवर्तन की आवश्यकता पर मुस्लिमों पर प्रभावित हुए।

जिन्ना और इकबाल की तरह, एक अन्य व्यक्ति जिसने उपमहाद्वीप के मुसलमानों पर मजबूत प्रभाव डाला था, सर सैयद अहमद खान था जो मुस्लिम राष्ट्रवाद का सबसे पहला घोषक था और 1857 के विद्रोह 11 के बाद शिक्षा, धर्म, सामाजिक क्षेत्रों में तुरंत मुसलमानों के पुनर्वास के लिए काफी प्रयास किए। जीवन और राजनीति।

यह सच है कि पाकिस्तान का जन्म राजनीतिक, धार्मिक, आर्थिक और सांस्कृतिक जैसे कारकों से ट्रिगर हुआ था, लेकिन यह लोगों की इच्छा के लिए नहीं था, पाकिस्तान की दृष्टि कभी महसूस नहीं की जा सकती थी। राष्ट्र केवल अस्तित्व में आ सकते हैं यदि उनके पास अपना उद्देश्य प्राप्त करने के लिए साहस है। और यदि कोई देश चिह्नित नेतृत्व क्षमताओं वाले व्यक्ति को उत्पन्न करने में विफल रहता है तो उनका साहस व्यर्थ साबित हो सकता है। पाकिस्तान के संघर्ष के दौरान जिन्ना, सर सैयद, इकबाल, अली ब्रदर्स (मौलाना मुहम्मद अली जौहर और मौलाना शौकत अली जौहर) और लियाकत अली खान जैसे व्यक्तियों में ऐसे नेता होने के लिए मुसलमान भाग्यशाली थे। ये नेता मुस्लिम जनता के बीच पाकिस्तान की दृष्टि और मुस्लिमों के लिए चेतना बनाने में जिम्मेदार थे, वे निराशा और धोखाधड़ी के युग में आशा की चमकदार थे। इन सभी नेताओं के पास उसी तरह का विचार था जो वे पाकिस्तान के नाम पर स्थापित करना चाहते थे। जहां इकबाल ने एक आधुनिक देश की मांग की जो कुरान के सिद्धांतों पर निर्भर करता है जो ताजा कोण से व्याख्या करता है। इसी प्रकार सर सैयद और अन्य नेताओं ने मुस्लिमों को पश्चिमी ज्ञान की तलाश करने और आधुनिक प्रगति के अनुसार खुद को मोल्ड करने के लिए प्रोत्साहित किया ताकि दुनिया के साथ बने रहने के लिए इस्लाम द्वारा निर्धारित सीमाओं के भीतर शेष रहे। शायद जिन्ना ने इन नेताओं और उनके अनुयायियों द्वारा अपने स्वयं के शब्दों में पाकिस्तान की स्थिति की अवधारणा का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व किया, ‘आइए हम वास्तव में इस्लामी आदर्शों और सिद्धांतों के आधार पर अपने लोकतंत्र की नींव रख दें।’

पाकिस्तान की दृष्टि न केवल इतिहास में निहित है बल्कि यह हमारे राष्ट्रीय जीवन का एक हिस्सा भी बनती है। राष्ट्रीय ध्वज पर क्रिसेंट और स्टार एक इस्लामी प्रतीक है जो प्रगति, ज्ञान और ज्ञान को दर्शाता है। यहां तक ​​कि राष्ट्रीय गान भी पाकिस्तान की जिन्ना की दृष्टि को प्रतिबिंबित करने के लिए इच्छुक है जो मजबूत और चमकदार है, एक भूमि जो शुद्ध है, हल करती है, प्रगति और पूर्णता के मार्ग का नेतृत्व करती है, अतीत और वर्तमान की महिमा करती है।

टिप्पणियाँ:

1. चौधरी रहमत अली, जबकि कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी के एक छात्र ने 1 9 33 में भारत के विभाजन के विचार का समर्थन करते हुए ‘नाउ या नेवर’ नामक एक पुस्तिका जारी की और अलग-अलग मुस्लिम राष्ट्र के लिए ‘पाकिस्तान-अर्थ शुद्ध भूमि’ का नाम सुझाया। उनके अनुसार, पाकिस्तान को निम्नलिखित तरीके से बनाया गया था: पंजाब, अफगानिया (उत्तर-पश्चिम फ्रंटियर प्रांत), कश्मीर, ईरान, सिंध (कराची और कथियावार समेत), तुखारिस्तान, अफगानिस्तान और बलूचिस्ताएन।

2. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस भारत के हिंदुओं का प्रतिनिधित्व करने वाली राजनीतिक पार्टी थी। यह 1885 में एक सेवानिवृत्त ब्रिटिश अधिकारी एलन ऑक्टावियन ह्यूम द्वारा गठित किया गया था।

3. ब्रिटिश सरकार ने 1 936-37 में प्रांतीय विधानसभा विधानसभाओं के चुनाव कराने की घोषणा की। कांग्रेस को स्पष्ट बहुमत मिला और नतीजतन कांग्रेस मंत्रालयों ने शपथ ली। हिंदू-मुस्लिम संबंधों के इतिहास में कांग्रेस शासन बेहद महत्वपूर्ण था क्योंकि यह पूरी तरह से हिंदू नस्लवाद और मुस्लिम विरोधी नीतियों का अनुमान लगाता था।

4. मुस्लिम लीग के एक सत्र के 1 9 38 में पटना में एक राष्ट्रपति के संबोधन के दौरान जिन्ना ने कांग्रेस के दृष्टिकोण के बारे में विस्तार से बताया कि यह साबित करने के लिए कि पार्टी भारत का राष्ट्रीय निकाय नहीं है।

5. क्वायद-ए-आज़म का अर्थ है महान नेता। लाहौर के नगर पालिका मियान फिरोज-उद-दीन अहमद द्वारा पटना में मुस्लिम लीग के सत्र के दौरान 1 9 38 में जिन्ना को यह शीर्षक दिया गया था।

6. मोहम्मद अली जिन्ना का जन्म कराची में 25 दिसंबर 1876 को हुआ था। वह एक प्रतिष्ठित वकील थे, एक व्यावहारिक राजनेता, एक प्रतिभाशाली वक्ता, एक ध्वनि राजनेता और पाकिस्तान राष्ट्र के वास्तुकार थे। वह 1 9 13 में मुस्लिम लीग में शामिल हो गए जिसने बाद में स्वतंत्रता के लिए मुस्लिम संघर्ष को मजबूत किया। पाकिस्तान बनाने के एक साल बाद 1 9 48 में उनकी मृत्यु हो गई।

7. यह पहली बार लखनऊ के दिसंबर 1 9 37 में पहली बार था कि जिन्ना ने शेरवानी या अक्कन, तंग पायजामा और उनके ट्रेडमार्क कराकुली टोपी में एक सार्वजनिक रूप से तैयार किया था। स्रोत: भारत-today.com/itoday/millennium/100people/jinnah.html

8. जिन्ना ने 1 9 18 में बॉम्बे में बॉम्बे पारसी उद्योगपति सर सरशाव पेटिट की एकमात्र बेटी रट्टी (रतन बाई) से विवाह किया।

9. मुहम्मद इकबाल का जन्म 1877 में सियालकोट में हुआ था। वह एक प्रमुख कवि, दार्शनिक, विद्वान, वकील, राजनेता और पाकिस्तान के सभी विचारधाराओं के ऊपर थे। इकबाल पाकिस्तान का राष्ट्रीय कवि है। 1 9 38 में उनकी मृत्यु हो गई।

10. अखिल भारतीय मुस्लिम लीग भारत के मुसलमानों का प्रतिनिधित्व करने वाली राजनीतिक पार्टी थी। इसका गठन 1 9 06 में नवाब सलीम उल्लाह खान और नवाब विकर-उल-मुल्क ने किया था।

11. मई 1857 में, भारतीय मूल निवासी अंग्रेजों के विद्रोह में उठे और दिल्ली की तरफ चले गए। बहादुर शाह -2 को सम्राट बनाया गया था। लेकिन मुक्ति बलों को पराजित कर दिया गया और दिल्ली पर कब्जा कर लिया गया। यह विद्रोह इतिहास में स्वतंत्रता संग्राम 1857 के रूप में दर्ज किया गया है। युद्ध 1858 में समाप्त हुआ और मुस्लिमों के लिए आपदा लाया। चूंकि अंग्रेजी ने मूल निवासी विशेष रूप से मुसलमानों के खिलाफ अत्याचारों का एक बड़े पैमाने पर अभियान शुरू किया, जिसने विद्रोह के लिए जिम्मेदार ठहराया।

संदर्भ:

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अमेरा कमल पाकिस्तान के क्वायद-ए-आज़म विश्वविद्यालय से मानव विज्ञान में परास्नातक डिग्री के साथ इस्लामाबाद आधारित शोध लेखक हैं। अमीरा के लेखन और शोध, कला के लिए स्वाद (प्रदर्शन और ललित कला) और प्रकृति के लिए प्यार के लिए फ्लेयर है। वह विशेष रूप से और क्षेत्र में सामान्य रूप से अपने देश में सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य के बारे में गहराई से चिंतित है। अमीरा वैश्विक शांति, मानवीय अधिकार, नारीवाद, पशु अधिकार और पर्यावरण संरक्षण का एक मजबूत समर्थक है। रुचि के उनके प्रमुख क्षेत्रों में लिंग, महिला विकास, सामाजिक और महिला अधिकार, इतिहास और संस्कृति, शिक्षा और स्वास्थ्य शामिल हैं।

कैंसर: तो एक इलाज है?

आपका डॉक्टर कहता है: “आपको कैंसर है।” आपको क्या लगता है: डर? घबराहट? गुस्सा? असंतोष? नुकसान? बहुत से लोग अगर हम सभी को कैंसर से कम से कम एक व्यक्तिगत मुठभेड़ नहीं मिली है, तो खुद को एक रूप से पीड़ित किया गया है, एक प्रियजन को देखा गया है, और ज्यादातर मामलों में, इस बीमारी के लिए एक प्रियजन को खो दिया है। ज्यादातर के लिए, यह एक डरावना और निराशाजनक मामला है, क्योंकि निदान हमेशा एक ही शब्दकोष के साथ आता है: “हम नहीं जानते कि यह कहां से आता है या क्यों और क्यों हुआ …” “हमारे पास अभी तक कोई इलाज नहीं है। .. “” सबसे अच्छा, हम निम्नलिखित उपचार योजना की सिफारिश कर सकते हैं, लेकिन बिना गारंटी के … “

कम से कम कहने के लिए निराश। अधिकांश के लिए निराशाजनक। और कई मामलों में, सीधे विनाशकारी। तो, अगर किसी ने आपको बताया कि इलाज ठीक है तो क्या होगा? कि हम पीढ़ियों के लिए इस पर बैठे हैं, और यह हमारे पिछवाड़े में बढ़ता है? और खाद्य और औषधि संघ (एफडीए) और अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन (एएमए) कभी यह नहीं बताएंगे कि यह जानकर सर्जरी, उपचार और पेटेंट दवाओं के डॉक्टरों के बहु-ट्रिलियन डॉलर उद्योग को मार देगा? चूंकि इस देश के स्वदेशी (मूल अमेरिकी) जनजातियों के चिकित्सा पत्रिकाओं का सुझाव है कि प्रकृति कैंसर के कई रूपों सहित जीवन के अधिकांश खतरों के उत्तर प्रदान करती है। हालांकि, इन दस्तावेजों में से कई (यदि नहीं सभी) एफडीए द्वारा शुरू किए गए दौरे और पूर्व पीढ़ियों में चिकित्सा अग्रणीों के अभ्यास के एएमए को जब्त कर लिया गया है, छुपाया गया है, और / या नष्ट कर दिया गया है क्योंकि पेटेंट दवाओं के साथ प्रतिस्पर्धा करने वाले सूत्र इन स्रोतों से सामने आए हैं । जैसा कि हम जानते हैं, चिकित्सा उद्योग बीढ़ियों में काफी बढ़ गया है, पुरानी बीमारियों के उपचार पर अत्यधिक लाभ उठा रहा है, और जिनके लिए कैंसर समेत लंबी और महंगी उपचार प्रक्रियाओं की आवश्यकता है।

ठीक है, तो यह सब कैसे संबंधित है? चलिए सरल अर्थशास्त्र से शुरू करते हैं, जो हमें सिखाता है कि पेटेंट उत्पाद समृद्धि का मार्ग है, क्योंकि पेटेंट अपने कानूनी मालिकों को उत्पाद को पुन: पेश करने और बेचने का अधिकार सीमित करता है। कानून में यह है कि कोई भी प्रकृति में अकेले होने वाली किसी भी वस्तु के मूल्य को पेटेंट या नियंत्रित नहीं कर सकता है। उदाहरण के लिए: यदि आप सोचते हैं कि यह कैंसर का इलाज करता है तो आप पाइन पेड़ पेटेंट नहीं कर सकते हैं, लेकिन आप एक मानव निर्मित परिसर पेटेंट कर सकते हैं जिसमें पाइन पेड़ के तत्व शामिल हैं जो कैंसर का इलाज करेंगे। अब, आइए कल्पना करें कि कोई ऐसे परिसर के साथ आया है जो आक्रामक सर्जरी, और कीमोथेरेपी, और विकिरण उपचार की आवश्यकता के बिना रोग को प्रभावी ढंग से खत्म कर सकता है जो शरीर के लिए विनाशकारी है, क्योंकि वे “खराब” के साथ अच्छी कोशिकाओं को मार देते हैं। वह व्यक्ति एक अंतरराष्ट्रीय नायक होगा! वे एक पीढ़ी के महामारी समाप्त हो जाएगा! वे एक बीमारी के लिए मौजूदा, दर्दनाक और हानिकारक उपचार प्रक्रियाओं को रोक देंगे जो ज्यादातर मामलों में रोगी के स्वास्थ्य और आखिर में मृत्यु में उल्लेखनीय गिरावट का कारण बनता है! हमारे प्यारे परिवार के सदस्यों को किसी बीमारी के बिस्तर पर महीनों तक अनावश्यक रूप से पीड़ित नहीं होना चाहिए, जो कि रोजाना चम्मच के आकार की खुराक के साथ ठीक हो सकती है, हम अपने रसोईघर की खिड़की के सिले पर बढ़ सकते हैं! आज के वर्तमान उपचार प्रक्रियाओं में प्रशासनिक डॉक्टरों को गवाह करने के लिए सबसे अधिक कठोर और कठोर परिश्रम करना मुश्किल है, उपचार के प्रकार, लंबाई और रोगी के अस्तित्व के साथ विचार की गई अवधि के आधार पर दसियों से लेकर प्रति रोगी तक सैकड़ों हजार डॉलर तक, महंगी , आदि। दुनिया भर के समुदायों के भीतर कैंसर के प्रकार और कैंसर के प्रकार बढ़ने लगते हैं, इसलिए कैंसर उपचार उद्योग बाद में बढ़ता है और प्रवासी होता है, जो पहले से ही अमीर (चिकित्सा) उद्योग के भीतर धन का समाज बना रहा है। उद्योगों को डॉलर बनाते समय समझ में आता है, है ना? यही वह जगह है जहां एक इलाज ढूंढने से बीमारी को एक सामान्य सर्दी के रूप में तेजी से रोक दिया जा सकता है, जो एक ऐसे उद्योग के साथ एक बड़ा संघर्ष कर सकता है जो सार्वजनिक अज्ञानता से दुख से लाभ उठाता है, यह देखते हुए कि समग्र चिकित्सा आधुनिक समाज में सामान्य ज्ञान नहीं है और न ही पारंपरिक चिकित्सा स्कूलों / प्रशिक्षण में प्रचारित है ।

इस बीच, एफडीए और एएमए ने मानव निर्मित यौगिकों को मंजूरी दे दी और उन्हें खाद्य और चिकित्सा उद्योगों के लिए पेटेंट किया जा सकता है। एएमए आवर्ती, पुरानी और “असुरक्षित” बीमारियों पर अधिक लाभ कमाता है, क्योंकि यह अपने नुस्खे और उपचार की सदस्यता लेने वाले दोहराए गए ग्राहक आधार के घूर्णन को बनाए रखता है, जो अक्सर औसत कैंसर रोगी के लिए कई महीनों की अवधि में फैलता है। तो एक अच्छे दिन पर जहां हर कोई मेडिकल इंश्योरेंस का काम करता है और भुगतान करता है, बीमा कंपनियों (और कभी-कभी रोगियों के जेब) अस्पतालों, डॉक्टरों, फार्मेसियों, दवा निर्माताओं आदि के लिए एक स्थिर कैशफ़्लो होता है। यह भोजन के लिए प्राथमिक उद्देश्य प्रदान करता है और ड्रग एडमिनिस्ट्रेशन और अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन (जो एक साथ मिलकर काम करते हैं) किसी भी ऐसे व्यक्ति को बदनाम करने, विवाद करने और जब्त करने के लिए जो वास्तविक उपचार को बढ़ावा देता है या अभ्यास करता है जो पूरी तरह से ग्रह पर सबसे अधिक लाभदायक बीमारियों में से एक को रोक देगा। यह ऐतिहासिक रूप से अभिनव, चिकित्सकीय पेशेवरों का अभ्यास करने के साथ किया गया है जिन्होंने कैंसर के इलाज को पैदा करने और वितरित करने में अपनी जिंदगी समर्पित की है, जिनके अभ्यास संयुक्त राज्य अमेरिका में कनाडा, यूरोप और मेक्सिको समेत विदेशी देशों में निर्वासित होने के लिए शुरू किए गए हैं। प्रत्येक व्यक्ति के पास रोगी प्रशंसापत्रों की एक मील लंबी सूची थी और साबित सफलता रोग रोगों के ट्रैक रिकॉर्ड और विस्तारित (या स्थायी) रोगी छूट अवधि जो स्वयं के लिए बोलती थीं। इस लेख में, मैं कुछ चिकित्सकीय संस्थापकों और उनके उत्पादों का उल्लेख करूंगा, जिन्होंने विश्वसनीयता बनाए रखी है और इस दिन वैकल्पिक कैंसर उपचार के रूप में प्रशासित रहना जारी रखा है।

इनमें से कई डॉक्टरों (अमेरिका में सबसे अधिक) ने व्यक्तिगत अनुभव और मूल अमेरिकी चिकित्सा पत्रिकाओं द्वारा प्रेरित कैंसर के लिए प्राकृतिक इलाज विकसित किए हैं, लेकिन अमेरिकी मेडिकल एसोसिएशन और खाद्य एवं औषधि प्रशासन द्वारा कानूनी और वित्तीय दोनों दशकों तक लड़े गए हैं। अपनी संपत्ति की रक्षा करें। उनके लिए दुखद रूप से, मीडिया को इन डॉक्टरों से लड़ने और उन्हें “quacks” के रूप में लेबल करने में एक उपकरण के रूप में उपयोग किया गया था। जैसा कि हम सभी जानते हैं, मीडिया अपने पहले चरण में अत्यधिक नियंत्रित था, एक तरफा, और किसी की प्रतिष्ठा को तोड़ सकता है या तोड़ सकता है। इन हालिया दशकों से ध्यान देने योग्य इन मेडिकल नायकों में से कुछ जिनके उत्पादों को वर्षों से प्राप्त होने से कहीं अधिक कुख्यात, अनुसंधान और विकास के लायक हैं, ये हैं:

1. डॉ / नर्स रीन कैससे (1888-19 78) ने एसिआक (उसका आखिरी नाम पीछे की तरफ लिखा) बनाया, कैंसर से लड़ने वाले एजेंट में पाइन छाल, गुलाब कूल्हों के फल, और विटामिन सी, अन्य प्राकृतिक जड़ी बूटियों के साथ। कठोर, अपरिवर्तनीय कैंसर उपचार के नियमों और इन प्रक्रियाओं से मरीजों की मरने वाली संस्कृति के साथ निराश, जहां उन्होंने काम किया, रेने कैससे ने अस्पताल नर्स के रूप में अपनी नौकरी छोड़ दी और उन्हें क्लिनिक खोला जहां उन्हें “कनाडा की कैंसर नर्स” के नाम से जाना जाता था। यहां, उन्होंने ट्यूमर को कम करने और कैंसर की कोशिकाओं को मारने के उद्देश्य से मूल अमेरिकी दवा से प्राप्त उत्पाद का शोध, खोज, और विकसित किया। उन्होंने अपने पारंपरिक मेडिकल डॉक्टरों द्वारा एक संक्षिप्त निदान देने के बाद अंतिम उत्पाद के रूप में आने वाले कैंसर रोगियों को 30 साल तक इस उत्पाद का प्रबंधन किया। उसने भुगतान करने से इंकार कर दिया, लेकिन दान स्वीकार कर लिया, और ब्रेसब्रिज टाउन काउंसिल को किराए पर केवल $ 1 प्रति माह चार्ज किया गया, जिसने उसे गर्मजोशी से स्वागत किया।कई लोग रोज़ाना 300 मील की दूरी पर यात्रा करते हैं, बारिश / चमक / बर्फ / स्लीट उसे देखने के लिए जाते हैं। उनके उपचार के परिणामस्वरूप 25 से अधिक वर्षों में छूट में कुछ मरीज़ अभी भी जीवित हैं, जो कैसिस और अधिकांश डॉक्टरों के परिप्रेक्ष्य में इलाज के रूप में योग्य हैं। दवा विकसित करने में उनकी प्रक्रिया के दौरान, डॉ। कैससे ने चिकित्सा पेशेवर के रूप में अपने उत्पाद को प्रशासित करने के अधिकार के लिए कनाडा की चिकित्सा प्रतिष्ठान की जांच के खिलाफ दशकों तक संघर्ष किया है, क्योंकि वह प्रशासनिक और कानूनी लड़ाई के साथ व्यवस्थित युद्ध के खिलाफ थीं जिसने अंततः एक पेशेवर डेस्क से प्रशासन और वितरण के लिए अपना लाइसेंस खो दिया और अपना लाइसेंस खो दिया। कैससे की मृत्यु 1 9 77 में हुई, लेकिन 10 से 25 साल की छूट (जिनमें से कुछ आज भी जीवित हैं) में 91 से अधिक कैंसर बचे हुए लोगों की औपचारिक प्रशंसा प्राप्त करने से पहले नहीं, जो सभी बीमारी की वसूली के लिए उनके और उसके उत्पाद को श्रेय देते हैं और अस्तित्व।

2. डॉ हैरी होक्ससे (1 901-19 74) ने होक्ससे उपचार लाइन बनाई और 1 9 20 के दशक में टेक्सास में अभ्यास किया। होक्सी अपने महान दादा जॉन होक्सी से प्रेरित थे, एक घोड़ा प्रजनक जिसका पसंदीदा स्टैलियन कैंसर के विकास से पीड़ित था। पीड़ित घोड़े ने होक्सी के ध्यान को आकर्षित किया क्योंकि वह अपनी संपत्ति के पास एक दूरस्थ इलाके में हर दिन चराई लेता था, जहां एक विशेष प्रकार की जंगली घास और फूलदार पौधे उसके कैंसर के विकास तक बढ़े थे। यह जानकर कि जानवर अक्सर स्वाभाविक रूप से प्रकृति में खोज करते हैं कि उनके शरीर पोषक तत्वों में क्या चाहते हैं, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि उन अवयवों में एक इलाज था। बाद में उन्होंने अन्य लोगों के घोड़ों को उसी दुःख के साथ प्रशासित करने और सफलतापूर्वक इलाज करने के लिए एक सूत्र बनाया, और इसके लिए इस क्षेत्र में अच्छी तरह से जाना जाने लगा। उसका मिश्रण लाल क्लॉवर, अल्फाफा, बक्थर्न और कांटेदार राख के साथ शुरू हुआ, और आगे की खोज के साथ विकसित हुआ। उन्होंने अपने सूत्रों को अपने बेटे और पोते को पास कर दिया, जिन्होंने बदले में सर्जिकल पशु चिकित्सकों के रूप में अभ्यास किया। हैरी के पिता को यह धारणा मिली कि कैंसर इलाज फार्मूला घोड़ों के लिए इतना सहायक साबित हो सकता है कि वह इंसानों के लिए उतना ही सहायक हो सकता है, और उसने एमडी की सावधानीपूर्वक निगरानी के तहत “कैंसर रोगियों का चुपचाप इलाज” शुरू किया, हैरी के साथ उनके प्रशिक्षु के रूप में 8 वर्ष की निविदा उम्र। जॉन होक्सी की कुख्यातता बढ़ी और कैंसर के मरीजों की बड़ी भीड़ खींची, और उन्होंने 1 9 1 9 में डॉक्टर के रूप में उत्पाद को जारी रखने के लिए मृत्युदंड की विरासत के रूप में अपने बेटे हैरी को सूत्रों को पारित किया। दुर्भाग्यवश, जैसा कि हैरी ने अपनी दवा और अभ्यास में अन्वेषण और अग्रिम जारी रखा, और सफलता, दस्तावेज इलाज, और विस्तृत प्रयोगशाला अध्ययन और चिकित्सा रिपोर्ट के अपने ट्रैक रिकॉर्ड के बावजूद, वह एफडीए के साथ 25 वर्षों से अधिक जीवन भर की लड़ाई के खिलाफ था , एएमए, और व्यंग्य-भूखे मीडिया जिन्होंने अपने मेडिकल निष्कर्षों और उपलब्धियों को अस्वीकार करने में एक साथ काम किया, उन्हें “क्वाक” लेबल किया और संयुक्त राज्य अमेरिका से अपना अभ्यास मजबूर कर दिया। उनकी दवा, होक्सी, अब मेक्सिको में इस दिन उपलब्ध, सम्मानित और प्रशासित है, जहां वह मरने से पहले अपना अभ्यास चला गया।

3. डॉ। अर्नेस्ट टी। क्रेब्स, जूनियर (1 911-199 6) ने एक कैंसर उपचार विकल्प बनाया जिसे लाएट्रियल कहा जाता है, जिसे बेकिंग सोडा को प्राथमिक घटक के रूप में जाना जाता था। डॉ। क्रेब्स ने अपने पिता डॉ। अर्नेस्ट टी। क्रेब्स, सीनियर (1876-19 70) के चरणों में पीछा किया। दोनों संयुक्त राज्य अमेरिका में उठाए और शिक्षित किए गए। अपने पिता की तरह, क्रेब्स ने प्राकृतिक संसाधनों का उपयोग करके कई वैकल्पिक उपचार किए, जो एफडीए और एएमए द्वारा अनुमोदित प्रमुख ब्रांडों को प्रतिद्वंद्वी बनाते थे, जिनमें कैंसर उपचार के लिए उनके लैट्रियल सूत्र शामिल थे। उनके सामने कई पायनियरों के रूप में, डॉ। क्रेब्स को एफडीए और एएमए द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने उत्पाद को प्रशासित करने के लिए मना कर दिया गया था, और अपना उत्पाद यूरोप में ले गया जहां उन्हें अभ्यास करने और रोगियों के इलाज के लिए एक सफल ट्रैक रिकॉर्ड बनाने की अनुमति थी और आगे प्रशासनिक लड़ाई शुरू होने से पहले कई सालों के लिए छूट। आज तक, उनके उत्पाद ने उन्हें और उनकी लड़ाई को पार कर लिया, और अभी भी एक वैकल्पिक कैंसर उपचार के रूप में कार्य किया है, फिर भी सफल इलाज के बढ़ते ट्रैक रिकॉर्ड के साथ।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पश्चिमी दवा, जैसा कि इसे संयुक्त राज्य अमेरिका में पढ़ाया जाता है, एक रॉकफेलर सृजन है, जो समाज के सबसे धनी परिवारों में से एक है, जो पश्चिमी आधारभूत संरचना के कई पहलुओं पर वित्तीय नियंत्रण के लिए अपनी भूख की तुलना में उनके परोपकार के लिए अधिक जाना जाता है, जिसमें चिकित्सा उद्योग, जो उनके द्वारा भारी वित्त पोषित किया गया था। यहां, लाभ प्राथमिकता है। रॉकफेलर्स के पास कई बड़े चिकित्सा संस्थान और विश्वविद्यालय हैं, जहां समग्र दवा पारंपरिक परंपरा पर परंपरागत रूप से पढ़ाया नहीं जाता है, जो कि सभी बढ़ते बहु-ट्रिलियन डॉलर चिकित्सा उद्योगों का समर्थन करता है, और जो पूर्व सिद्धांतों का समर्थन करता है कि एफडीए और एएमए ने हितों को निहित किया है किसी ऐसे व्यक्ति को अस्वीकार करना जो उस उत्पाद को पेश करता है जो अपने सबसे बड़े और सबसे लाभदायक सेगमेंट में से एक के लिए समाप्त हो सकता है। और स्वाभाविक रूप से, अधिकांश चिकित्सा छात्र सिर्फ समाज में प्रवाह के साथ जा रहे हैं, जिनमें से कई वहां हैं क्योंकि उनके माता-पिता ने उन्हें बताया है, कोई भी बुद्धिमान नहीं है, और न ही उनके कठोर अध्ययन कार्यक्रमों के दौरान अधिक समय (समग्र दवा की तरह) का पता लगाने के लिए अधिक समय है उनके पाठ्यक्रम के, इस विषय को चिकित्सकों के रूप में संबोधित करने के लिए तैयार रहें। इस कारण से जब हम किसी भी बीमारी (विशेष रूप से कैंसर के रूप में गंभीर रूप से गंभीर) के लिए समग्र उपचार विकल्पों के बारे में किसी भी पारंपरिक चिकित्सा चिकित्सक से पूछते हैं, तो हम इस बारे में एक राजनयिक प्रतिक्रिया प्राप्त करेंगे कि रिकॉर्ड पर पर्याप्त सबूत नहीं हैं कि यह उतना प्रभावी होगा जितना प्रभावी होगा वर्तमान में बाजार पर दवाओं और प्रक्रियाओं।

तो फिर, आपका डॉक्टर कहता है: “आपको कैंसर है।” तुम्हें क्या लगता है? इस बार, क्या हमें कहना चाहिए – आशा है? समझदारी की एक नई भावना शायद? या संभवतः प्रेरणा … नए ज्ञान के साथ कि मां प्रकृति ने हमें जीवित रहने और खुद को ठीक करने के लिए आवश्यक सब कुछ प्रदान किया है। लेखन दीवार पर है कि अस्तित्व में व्यावहारिक विकल्प हैं, इसलिए आपके पास कम से कम यात्रा करने का विकल्प होगा, या इसे प्रकाश में लाएगा। प्रार्थना से, हम में से किसी को कभी भी उन शब्दों को सुनना नहीं होगा, लेकिन यदि हम कभी भी करते हैं, तो संभवतः हम इसे अपने आप के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं, हमारे प्रियजनों को बीमारी के खिलाफ लड़ाई से पीछे हटना पड़ता है, और हमारे बहादुर अग्रदूतों ने दवा को अलग दिशा में ले जाने के लिए हमारे दिमाग को खुले रखने का कारण बनें, और अपने आप को, अपने प्रियजनों और भविष्य की पीढ़ियों के लिए जिंदा आशा रखें।

pakistan players end up in dispute

Taking lessons from the experience of Champions Trophy in Bhubneshwar four years ago, Hassan Sardar, head coach of the Pakistan Hockey team, instructed the players to focus their behavior on the game in the World Cup starting at the end of the month. is. Simultaneously, he described India as the strongest contender of the semi-final in the World Cup, saying that the hosts have been in good form for the past few years and would benefit from playing on home ground.After the Champions Trophy 2014 in Bhubaneswar, the Pakistani hockey team will play a tournament of FIH for the first time in India. Four years ago, after defeating India in the Champions Trophy semi-final, some Pakistani players shouted slogans and shouted at the audience, after which hockey relations between India and Pakistan got bitter.
Will be strict action
Sardar, the Olympic (1984) and Asian Games (1982) gold medalist, said, “This time my overall focus will be on team behavior with the game. I have given strict instructions to the players that if such an incident happens this time, strict action will be taken against them. “Sardar, who has hat-trick in the 7-1 victory over hosts India in the 1982 Asian Games, said that India His experience as a player has been very good and hopefully it will not be different even as a coach.
Love in India
He said, “We defeated India in the final in 1982, but the next day we went to the market, then a shopkeeper did not take the money from us. We got great love in India and in Pakistan, Indian cricketers and hockey players get the same love. We have to maintain this regime. “The Pakistani coach said,” The players never behave in the opposite direction of gameplay, but I was told that they were instigated by the audience. Whatever the reason, this kind of behavior is not acceptable and we are sure that this time we will return with good memories. In the Champions Trophy 2014 on the field, it was a good experience by defeating teams like India and Netherland. ”

An interesting murder mystery

In the case of murder of Lady Teacher in Bawana, Manjeet’s girlfriends Angel Gupta had told Manjit to teach a lesson to his wife. Angel like ‘O my earrings .. my tommus became infamous’ item song like Angel Gupta is behind the bars. At the same time, his boyfriend Manjeet and his father Rajiv are on three-day police remand. The remand of both will end on Sunday. If the police sources believe, then they have gathered important evidence of murder which is enough to get the punishment.The most important of these are the two mobile and SIM, which were bought by Angel and Manjit for some time before the plot of murder. According to police sources, both of the mobile phones have been recovered from the house of Angel’s aunt located in Mayur Vihar on Saturday.
According to police sources, in connection with Manjeet and Rajiv, it was revealed that Sunita was constantly opposing her husband’s relationship. In May of this year, there was a lot of noise on the mobile between Sunita and Angel, in which Sunita had said a lot in anger. On feeling humiliated, Angel also threatened Sunita for the consequences.
Angel raised this matter with Manjeet and flung up against Sunita. Angel told these things to Rajiv. According to police sources, after that Angel told Manjit clearly that I can not tolerate such insults, if I have love in reality then divorce from Sunita and take revenge of this insult. This is where the seeds of conspiracy started planting against Lady Teacher Sunita.
According to the police, Angel gave the address of Juhu of Mumbai to tell her the big Bollywood actress. He used to tell his mother foreign origin. In order to live a luxury life overseas and extract its expenses, Angel made a personal website.

Yogi,Ayodhya and the temple

Lucknow
The stir about the construction of the Ram Temple in Ayodhya has become very fast. Now the UP Yogi Adityanath has given a big signal to the demand of ordinance, the movement of saints and the private bill. Adityanath has said that after Diwali, work on this will start. Earlier, UP BJP state president Mahendra Nath Pandey also claimed that till the Diwali, Yogi Adityanath will deliver the good news on the issue of AyodhyaPlease tell that before this, Mahendra Nath Pandey had said in the media, “Yogi Ji is a great saint along with the Chief Minister. Of course he has planned for Ayodhya. Let Diwali come, wait for the good news …. It will be appropriate if the plan comes out in the hands of the Chief Minister. ‘
Read: Modi’s ministerial palace raises the law, too
Now Union ministers also get angry
After the hearing in the Supreme Court, politics has become hot on Ayodhya issue. After the increased pressure from Saint Sociology and RSS (RSS), the responses of the ministers of the Modi Government have also started to emerge. Cabinet Minister Uma Bharti has also said that she has actively participated in Ramjanmabhoomi movement and Ram Temple in Ayodhya is her dream. Uma said that she is ready to help any process. Meanwhile, Union Minister PP Chaudhary has advocated the law on the temple issue directly.

H-1B Visa: US Recruitment Rules for US Companies and Strict

The US government has tightened the rules of the H-1B visa application, in which US employers have to give information about how many foreigners are working in them. This will make the H-1B application process tough.
The Labor Department will verify that there is no suitable person at the local level for the special post and therefore the company can appoint foreign worker under the H-1B visa category. In the labor application form, employers now have to give more information about the employment conditions associated with H-1B.In the labor application form, employers will have to tell where the H-1B visa workers are employed, how long they will be kept and how many jobs they have for H-1B visa workers. Under the new rules, employers will also have to tell how many foreign workers are already working in all its locations.